时不利兮骓不逝

垓下歌 (The Song of Gai Xia)

西楚霸王项羽 (XIANG Yu, Conqueror of Western Chu)


力拔山兮气盖世！
My strength moves mountains and my aspiration overwhelms the world!

时不利兮骓不逝。
But the times are against me and my steed gallops no more.

骓不逝兮可奈何？
What shall I do when my steed gallops no more?

虞兮虞兮奈若何？
Oh what can I do for you now, Lady Yu, my love?

万人迷

今天，相信在东西方世界，他们都将是众人的焦点。

又不是婴儿秀

又是那个本地歌唱比赛。

这个评判对那个参赛者说： “ 你很可爱。 ” 那个评判对这个参赛者也说： “ 你很可爱。 ” 另一个评判又对另一个参赛者说：“ 你的表演很可爱。 ”

俺的娘！又不是婴儿秀！

兵法

今天主日崇拜的讲员告诉我们，身为十架的士兵，我们应该将精神专注于耶稣基督的事工上。三心二意的士兵，是会影响其它士兵，以至整个团队的有效力。在提摩太后书第二章第三节和第四节里，保罗勉励提摩太，要他做耶稣基督的精兵，并说凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人（或是他的统帅）喜悦。

东方与西方得治军之道应该是异曲同工的。保罗在应用军队的比喻来教导提摩太十架的士兵的原则时，心中想的一定是他曾接触过的罗马士兵。而在保罗的时代数百年前，中国战国时代的兵家对统驭军队也有极相似的见解。齐国的著名兵法家兼将领田穰苴先生便说过： “ 身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军队宣布规定号令后，就应忘掉私人的交情，擂鼓进军，战况紧急的时刻，就应当忘掉自己的生命。 ” 赵国名将赵奢先生的太太，在劝阻赵王任命自己的儿子赵括为全军统帅的时候说到： “ 赵奢生前，每受令出征，与三军将士同其甘苦，赵王所有赏赐，全部用来犒赏军吏士大夫，一旦接受军令，便专心军务，不问家事，不顾家室，帮而为将一生，家无 余财。如今赵括的作为与其父赵奢完全相反，赵王的封赏，赵括悉入私囊，每日里买田置宅，务求奢华，全不顾三军将士的死活，靠这种人带兵打仗，怎能与士卒共 赴国难？士不用命，又怎么打败秦军？ ”

关键在于，士兵出征时心里想的是什么。是自己，还是军队的目标？所谓的财产，不过是自身的延伸，如果心里关切的只是自己的财产，其实就是只关心自己。如果一个士兵，出征时不能抛弃一切牵挂，奋不顾身的作战，势必影响整个部队的战斗力。如果他贪生怕死，害怕失去生命和一切世上拥有的事物，而不去英勇作战，他将失去士兵的奖赏。

属灵的原则也是一样的。十架的士兵，必须放下自己，放下生命财产的羁弭，将精神专注于耶稣基督和他的事工上。正如浸洗的约翰的见证： “ 他必兴旺，我必衰微 。 ” 但不同的是，属灵的征战并不会让我们承担失去生命的危险，因为耶稣基督已经在十架上用他的宝血为我们赢得那最后的，永恒的胜利。而他为我们在天国里预备的奖赏又岂是俗世的财富所能相比的。如果我们理性、客观的思考，选择至为明显。但人性之中的自私与贪婪，时常让我们做出错误的判断。希望圣灵赐予我们智慧，让我们不仅知之，而且行之。愿与各位主里的弟兄姐妹共勉之。

送给崇洋的朋友

本草纲目
词: 方文山 曲: 周杰伦

如果华陀再世 崇洋都被医治
外邦来学汉字 激发我民族意识
马钱子 决明子 苍耳子 还有莲子
黄药子 苦豆子 川楝子 我要面子
用我的方式 改写一部历史
没什么别的事 跟著我念几个字
山药 当归 枸杞 go
山药 当归 枸杞 go
看我抓一把中药 服下一帖骄傲

我表情悠哉 跳个大概 动作轻松自在 你学不来
霓虹的招牌 调整好状态 在华丽的城市 等待醒来
我表情悠哉 跳个大概 用书法书朝代 内力传开
豪气挥正楷 给一拳对白 结局平躺下来 看谁厉害

练成什么丹 揉成什么丸
鹿茸切片不能太薄 老师傅的手法不能这样乱抄
龟苓膏 云南白药 还有冬虫夏草
自己的音乐 自己的药 份量刚刚好
听我说中药苦 抄袭应该更苦
快翻开本草纲目 多看一些善本书
蟾苏 地龙 已翻过江湖
这些老祖宗的辛苦 我们一定不能输
就是这个光 就是这个光 一起唱
（就是这个光 就是这个光）
让我来调个偏方　专治你媚外的内伤
已扎根千年的汉方　有别人不知道的力量

我表情悠哉　跳个大概　动作轻松自在　你学不来
霓虹的招牌　调整好状态　在华丽的城市　等待醒来
我表情悠哉　跳个大概　用书法书朝代　内力传开
豪气挥正楷　给一拳对白　结局平躺下来　看谁厉害

蹲　小僵屍蹲　小僵屍蹲　又蹲　小僵屍蹲　暗巷点灯
又蹲　小僵屍蹲　钻萝卜坑　又蹲　小僵屍蹲　念咒语哼

方文山就像是一个中文的魔术师，将方块字摆布得天马行空，变幻莫测。没了方文山，周杰伦的中国风恐怕就会少了很多绚烂的内涵。

单心

又再一次听着陈洁仪的那首《担心》。日月魔报的同仁们可还记得，我在第一期的魔报里的贡献便是介绍这首歌。记得我将歌名写成《单心》，一半是因为我真的以为歌名是《单心》，一半是因为我觉得《担心》这两个字太普通了。

记得我还写道：仿佛看见那个木纳的男子，隔着机场登机室的玻璃，才迟疑的跟心爱的人吻别。

担心（单心）
词、曲：梁文福

我的你　总是迟疑
连吻别也要隔著玻璃
我的你　在我指缝间远离去

这城市太过拥挤
满座的爱情电影
我用力推不开回忆

担心　你的单心
怕你将我想起
在那微寒的夜　寂寞来寻
最好是屏住你的呼吸

哦...担心　我的单心
你就这样放心
我却如此愿意　竟然愿意
用白天　用黑夜　用思念
拥著你

一晃眼，十年过去了。十年来，许多事已经忘记，许多事却牢牢地扎根于脑海。画面与细节虽然不再清晰，但强烈的感觉仍在。参杂了十年后的感慨，真不知道如何形容再听这首歌的心情。不是为赋新词强说愁，而真的是欲说还休。

中国风

为什么那么欣赏周杰伦的歌曲？或许是中国风的缘故吧。

以下是周杰伦《依然范特西》专辑里第六首歌曲《红模仿》的前几句歌词，可算是周先生的中国风宣言吧。

中国风的歌曲　有增无减　是好是坏　问方文山最清楚
从娘子唱到双截棍　东风破到发如雪
一路走来　始终如一　多样的的曲风　独爱中国风

但是，与其说欣赏周先生的歌曲，应该说真正欣赏的是方文山先生的词。且看以下：

娘子
词:方文山 曲:周杰伦

（rap）娘子　娘子却依旧每日折一枝杨柳
你在那里　在小村外的溪边河口默默等著我
娘子依旧每日折一枝杨柳
你在那里　在小村外的溪边默默等着　娘子

一壶好酒再来一碗热粥配上几斤的牛肉
我说店小二　三两银够不够
景色入秋漫天黄沙凉过
塞北的客栈人多　牧草有没有　我马儿有些瘦
世事看透江湖上潮起潮落什么恩怨过错
在多年以后还是让人难过　心伤透
娘子她人在江南等我　泪不休语沉默

娘子却依旧每日折一枝杨柳
在小村外的溪边河口
默默的在等著我
家乡的爹娘早已苍老了轮廓
娘子我欠你太多

一壶好酒再来一碗热粥配上几斤的牛肉
我说店小二三两银够不够
景色入秋漫天黄沙凉过
塞北的客栈人多　牧草有没有　我马儿有些瘦
天涯尽头满脸风霜落寞近乡情怯的我
相思寄红豆　相思寄红豆　无能为力的在人海中漂泊　心伤透
娘子她人在江南等我　泪不休语沉默

从歌词的字里行间，你是否感觉到塞北的肃杀、浪子的歉意以及身在江南那个孤独佳人的望眼欲穿？

又不是卖笑

本地某歌唱比赛，一位参赛者表演完毕后，一位评判说：“ 我喜欢你的笑容。” 另一位说：“ 你的笑容很美。”

真是的！又不是卖笑比赛。